咨询电话：023-43722268（大足石刻研究院）

温馨提醒

参观过程中，如遇身体不适等异常或紧急情况，请及时与景区联系。
大足石刻宝顶山景区：023-43785774
大足石刻北山景区：023-43721274
大足石刻北山景区夜游项目：023-43735811
 

开放时间

宝顶山石刻景区（含圣寿寺）
北山石刻景区
每日09:00—18:00
停止售票时间
16:30停止售票

大足石刻博物馆
周二至周日 每日09:00—17:00
周一闭馆（法定节假日除外）
停止售票时间
16:30停止售票

北山石刻景区夜游
每日晚19:00—23:00
停止售票时间
21:00停止售票

门票价格

门票价格（大足石刻景区石门山、石篆山暂不对外开放）

淡季时间：每年12月1日—次年2月28/29日

宝顶山石刻景区（含大足石刻博物馆、圣寿寺）：100元/人（半票：50元/人）

北山石刻景区（或北山石刻景区夜游）：50元/人（半票：25元/人）

宝顶山石刻、北山石刻联票：120元/人（半联票：60元/人）

旺季时间：每年3月1日—11月30日

宝顶山石刻景区（含大足石刻博物馆、圣寿寺）：115元/人（半票：55元/人）

北山石刻景区（或北山石刻景区夜游）：70元/人（半票：35元/人）

宝顶山石刻、北山石刻联票：140元/人（半联票：70元/人）

门票减免优惠对象

购票服务

大足石刻景区与土行孙旅游网联合开通了大足石刻景区在线购票功能，游客可以直接登录大足石刻微信公众号或者土行孙旅游网微信公众号购买景区的各种电子门票。
注：在线购票时请详细关注流程和须知，如有疑问请联系“土行孙旅游网”客服。

（一）半票优惠

1. 6周岁（不含6周岁）—18周岁（含18周岁）的未成年人持本人身份证或学生证、全日制在校学生持本人《学生证》，在1月1日、5月1日、5月4日、10月1日、农历正月初一以外的时间半票优惠参观。

2. 60周岁—64周岁老年人持本人身份证半票优惠参观。

（二）免票优惠

1. 6周岁（含6周岁）以下或身高1.2米（含1.2米）以下的儿童有家长陪同时免票参观。

2. 6周岁（不含6周岁）—18周岁（含18周岁）的未成年人持本人身份证或《学生证》、全日制在校学生持本人《学生证》，于每年的1月1日、5月1日、5月4日、10月1日、农历正月初一免票参观。

3. 全日制大中小学学校组织在校学生集体参观，提前与大足石刻研究院联系后，凭公函或介绍信免票参观。

4. 65周岁及以上老年人持本人身份证免票参观；地方离休干部凭本人身份证和《老干部离休荣誉证》免票参观。

5. 军队离退休干部、退休士官凭《离休干部荣誉证》、《军官退休证》、《文职干部退休证》、《退休士官证》等有效证件免票参观。

6. 现役军人凭《军官证》、《士官证》、《义务兵证》、《文职干部证》、《军人保障卡》等有效证件免票参观。

7. 现役军人家属凭《军属证》或部队制发的相关有效证件，烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属凭退役军人事务部颁发的《优待证》免票参观。

8. 在职、退（离）休消防救援人员和消防救援院校学员凭本人身份证和《国家综合性消防救援队伍干部证》《国家综合性消防救援队伍消防员证》《国家综合性消防救援队伍退（离）休证》《国家综合性消防救援队伍学员证》免票参观。

9. 本人持重庆英才服务卡A卡和身份证可享受相应免票参观政策：（1）持I类卡服务人才本人及1-7名陪同人员免票参观；（2）持II类卡服务人才本人及1-5名陪同人员可免票参观；（3）持III类卡服务人才本人及1-3名陪同人员可免票参观。

10. 佛教、道教教职人员凭本人身份证和中国佛、道教协会印制的《教职人员证》免票参观。

11. 残疾人凭本人身份证及第二代《中华人民共和国残疾证》，残疾军人凭本人身份证和《残疾军人证》，残疾消防救援人员凭退役军人事务部颁发的《国家综合性消防救援队伍残疾人员证》免票参观。

12. 视力、智力残疾人和一级、二级肢体残疾人的一名陪护人员持本人身份证或其它有效证件可免票参观。

门票预约

按照重庆公示旅游经济发展领导小组办公室《关于高质量提升完善全市A级旅游景区指挥体系的通知》（渝旅经办〔2020〕4号）有关要求，为精确实现“限量、预约、错峰”的目标要求，大足石刻景区自2020年10月1日起实行分时预约，预约时段如下表所示，请游客提前做好出行规划，合理安排进入景区时间。

　　大足石刻（The Dazu Rock Carvings），是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足县城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。　

　　大足石刻是重庆市大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足县是重庆市所辖郊县，始建于唐乾元元年（758年），以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放县，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进县，重庆市对外开放的重要窗口。大足县历史悠久，人文景观、旅游资源非常丰富。县境内石刻造像星罗棋布，公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处，1999年12月1日在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过，将大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产，进入《世界遗产名录》的神圣殿堂。　

　　大足石刻评价 

　　大足石刻其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库，是一座开发潜力巨大的旅游金矿，是旅游观光的最佳去处。欢迎世界各国的朋友到此旅游观光，领略大足的风情、山光水色，品味大足的地方佳肴。　

　　世界文化遗产 1999年12月1日成为联合国教科文组织世界文化遗产。 

　　因为满足世界文化遗产下列评定标准而登录：(i)代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；(ii)能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；(iii)能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。 

　　1999年12月1日根据世界文化遗产遴选标准C(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅵ) 在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过，将我国大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产。 中国申报的世界遗产只有一项获得批准，那就是世界文化遗产“大足石刻”。这也是我国的洞窟石刻类遗产在1987年莫高窟之后的第二次入选。　

　　世界遗产委员会评价：大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻，时间跨度从9世纪到13世纪。这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩，从世俗到宗教，鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活，并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面。　

　　大足石刻景点 

　　重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化，对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献，具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人、尤其是法国人，对大足石刻宠爱倍加。　

　　大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足是石刻之乡，全县有40多处石刻，造像达5万多个。其中最著名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护单位，是我国晚唐以后石窟艺术的代表作。大足县是重庆市所辖郊县，始建于唐乾元元年（758年），以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放县，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进县，重庆市对外开放的重要窗口。大足县历史悠久，人文景观、旅游资源非常丰富。县境内石刻造像星罗棋布，公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处，大足石刻其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库，是一座开发潜力巨大的旅游金矿，是旅游观光的上佳去处。　

　　大足石刻开凿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代。现存摩崖石刻造像5万余尊，铭文10万余宁，遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻，是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。　

　　石刻以佛教造像为主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，属于石窟艺术的范畴。早期的“庙宇殿堂”式结构，完全是摩崖造像，如大佛湾造像全都裸露在外，与山崖连成一片，给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束，使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种，但主要以高浮雕为主，辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象，以及众多的社会生活场面，而且还配有大量的文字记载，是一幅生动的历史画卷。